החיים יפים-שיר

 

החיים יפים

ציפור מצייצת ופרח פורח.
הטבע נאה וגם החיים יפים.
והשמש זורחת והעץ גדל
וזוג אוהבים מתכנן משפחה
וגשם יורד וסתיו ואביב
וחורף וקיץ יהיו בעיתם.
ושיח  פעוטות הוא היפה מכל.
14.1.15

נבואה-שיר

נבואה

תילי תיילים של נבואות שקר
קראתי בימי.
חונכתי על ידם ונפלתי בם.
עד שגדלתי והבנתי
שהם דברי שקר
הם לא מאלוהים.
נכון יש בהם דברים טובים
נכון יש בהם דברים חשובים.
אך גם דברים רעים.
וגם דברים מבישים.
ותמיד אסור ליחסם לאלוהים.
יש לדעת שאדם כתבם.
ובקיצור -אין נבואה.
13.1.15

באהבה-שיר

באהבה

יש לעזור לילדים! יש לעזור לזקנים!
גם אם הם עובדי עבודה זרה יהודים.
הרי הם חלשים ורעבים.
אמונה באלוהים מפיצים באהבה
ודרך ארץ חשובה יותר מאמונה.
ועני הבא למפתן ביתך-
 אל תתעלם ותן לו מעה.
13.1.15
 הערה: עובדי זרה יהודיים הם זרמים  ופלגים המאמינים בקבלה.

ריקוד הזיכרון-שיר

ריקוד הזיכרון

לרקוד, לשמוח ולזכור הכל
לתת לקצב לנער הגוף
לא לפחד , לא לאימה...
לא לשכוח לרגע את התקווה.
ואז אביט בך בקצב הריקוד
וחיוך יעלה על שפתי הדלות
הן הריקוד יפה בכל גיל
לרקוד,לשמוח ולזכור הכל.
12.1.15

מה קדם למה – אלוהים לטבע הקדום או הטבע הקדום לאלוהים?

מה קדם למה – אלוהים לטבע הקדום או הטבע הקדום לאלוהים?

כבר הסברתי קודם שכל הטבע שלנו – אלוהים קודם לו שהרי אלוהים ברא אותו.

כלומר אלוהים קודם לאור לאטומים לאלקטרונים לכוכבים לגלקסיות וכל יתר חומר הטבע שלנו ותופעותיו.

אך בהיפותזה- "אייך זה שיש אלוהים" טענתי שאלוהים נוצר ספונטנית מתוך הטבע הקדום שבו הייתה תופעה של יצירה ספונטנית של דברים קטנים בדרך כלל ואקראיים שנוצרו ונעלמו . נשאלת השאלה האם אלוהים קדם לטבע הקדום וברא אותו?. התשובה היא פשוטה. אם נניח שאלוהים קדם לטבע הקדום נשאלת השאלה איך זה שיש אלוהים?. מכן נניח שבאלוהות קיים שלב מקדים של בו האל היה בראשיתו במצב של יצירת דברים אקראיים ספונטנית ואקראית.  אין סופי בגודלו כפי שתואר הטבע הקדום. ואז לאחר זמן אין סופי במונחי אדם  הוא עבר למצב של חיות פשוטה מאוד מתוך כך שהוא נוצר ספונטנית מתוך צירופי הדברים הארעיים והיעלמותם. במקום מסוים קטן  בו  וחיות זאת הוא שכלל עד שנעשה שלם ומושלם.  ואחר כן   ברא  את הטבע שלנו על ידי יצירת תהליך בו היקום נברא.

לכאורה וכוח זה הוא מילולי גרדה. אך  במהות מדובר באותם תופעות ומעשים שנעשו- ראה היפותזה "אייך זה שיש אלוהים". ולכן הנחתי שהטבע הקדום קודם לאלוהים שזו הנחה הרבה יותר טבעית שמונעת מחשבות מטורפות המניעות עבודה זרה.

24.1.15

ראה את היפותזה "אייך זה שיש אלוהים" במאמר "אלוהים הוא טוב מאוד" בבלוג זה "מחשבות 100"

http://machshavot100.blogspot.co.il/2014/07/blog-post_24.html

המוסר רק מתחיל בצלחת-שיר

המוסר  רק מתחיל בצלחת

יש מעשים שאני מצטער עליהם מאוד
וגמרתי אומר לא לעשות אותם שוב לעולם.
ולמרות זאת הם גורמים לי לצער רב.
וגמרתי  אומר לא לעשותם לעולם.
לא להתעלל בחיות.
המוסר רק מתחיל בצלחת.
לתת מעה לעני
ומכספי המועט לנדכים.
להיטיב מבחינה אישית.
להתייחס יפה לבריות
ולהפיץ בנועם  את האמונה באלוהים.
לתמוך במפלגות טובות
אשר בדמוקרטיה ,בשלום  ובדל הן באמת תומכות.
לא לקלל אף אחד ולהתרחק מגסות הרוח.
לעשות טוב בעולם כל עוד אני חי.
ולחשוב טוב כל היום.
10.1.15

הצל רודף את האדם-שיר

הצל רודף את האדם

הצל רודף את האדם!
מעשיו הטובים והרעים
עוקבים אחריו כצל.
מזכירים לו יום - יום
מי הוא ומה הוא.
והרוצה להטיב צילו
לנדכה ייתן מזור
ונדבה לעני ודר הרחוב.
ויהלומים יבהיקו בצילו
ככוכבים בשחור הליל.
9.1.15

גשם של חיים-שיר

 
גשם של חיים

קר היום אבל אני זוכר
בלי מים אין חיים
העשב והעץ מתפללים לגשם
וגם האדם איתם.
גשם של חיים יורד היום
אחריו יפרחו פרחי החורף
והעצים יינקו מים בשורשם.
הגשם יסיר את האבק מעליהם.
ואנו בני האדם נזכור את  הבצורת
ונקווה שירד גשם של חיים.
7.1.15

פיל מזועזע- שיר טבעוני

פיל מזועזע- שיר טבעוני

פיל מזועזע ביער.
פתאום לממותה נהפך.
לא ידע מה קרה,
מדען משוגע בו יתעלל.
וכך לך בכה:
פיל אני וכך אני חי.
מדוע לממותה אהפוך.
הן לא תהפכו אדם לקוף
והאנושות לא תזדעזע.
הממותות היו ואבדו,
מדוע תאבידו אותי  ?
תנו  לי להלך ביער בדרור.
הן לי זיכרון של פיל,
אדע כל צמח כל שביל.
17.1.15

 על פרסומים באינטרנט  על הכוונה לעשות זאת. על מחקר מ 2011  בארצות הברית
 ד"ר פארן איזאקס (Isaacs) וד"ר ג'ורג' צ'רץ' (Church)  - אוניברסיטת הרווארד
http://www.iba.org.il/bet/?entity=750077&type=286

את-שיר

את

שאת מביטה בי אני מחייך.
שמבטך נעוץ בי אני מסמיק.
הכל אומרים שאנו מאוהבים.
ואביט בך גם ואת תסמיקי
וחיוך יעלה על שפתייך היפות.
שערך יפה וגם עינייך
וטובה את בעיני בשל טוב לבבך.
נחיה ביחד את שארית ימנו.
נהנה ונשמח כל ימנו הטובים.
6.1.15

שלג של שלום-שיר

שלג של שלום

ממתין אני לשלג הקרב
ולשלום בכל מקום.
אומרים השלג בירושלים  מסמל את השלום.
לבן מקצה העין ועד קציה.
מעשים טובים מאוד-
אך אין לסמוך אלא על אלוהים.
הוא יתקן מאוד את האדם
ויביא  את שלום לעולם הסובל.
6.1.15

מצוות של אליל- במה הייתי רוצה שהרב יעסוק- שני שירים

מצוות של אליל

עם פרוץ הקבלה אבדו יהודים רבים את דתם.
הם הפכו ללא יהודים באמונתם.
ומצוות של אליל הם מקיימים
ויש אליל נוסף
והוא הרב הנותן מצוות
וכותבם באלפי ספרים,
כמצוות שהם כאילו מאלוהים.
שהרי התורה זויפה
על ידי כוהנים ומלכים
שזה את זה הכפישו בה
יותר מאלף שנה.
ואיין בה מלה אחת מהאל.
הכל דבר אדם,
כספרי הנצרות והאסלם
ויתר הדתות שבעולם.
10.1.15

במה הייתי רוצה שהרב יעסוק?

במה הייתי רוצה שהרב יעסוק?
שיעסוק בהפצת אמונה ומוסר.
ובקיצור בחינוך.
ורק בזה הוא יכול לעסוק באמת לבבו
הן התורה זויפה והוא יודע.
ולשם כך דרושים אנשים חכמים
אנשים חכמים וטובים.
שלא ישקרו ויתנו
מצוות שכאילו מאלוהים.
10.1.15

יד אוהבת-שיר

יד אוהבת

תן לי אהובי את ידך.
תני לי אהובתי את ידך.
יחד נחזיק ידיים.
נחדש את אהבתנו.
ביחד נבנה משפחה.
בית מלא אהבה.
באושר נחיה את חיינו.
כל ימנו על פני האדמה.
4.1.15

עלה ברוח-שיר

עלה ברוח

רוח הבוקר אותי מעירה-
מעיפה זלזל על פני האדמה.
ואני עלה נידף ברוח-
נע לכל עבר ועבר.
הרוח ממשיכה אל העצים-
מניעה בעוצמה את ענפיהם העצומים.
ואני עלה נידף ברוח-
נע לכל עבר ועבר.
והרוח יורדת אל הפרחים-
מניעה ברכות  את עליהם הקטנים.
ואני עלה נידף ברוח-
נע לכל עבר ועבר.
והייתי רוצה לא להיות עלה-
אך זה קשה, קשה, קשה.
3.1.15

המדינה נוצרה בשביל החרות- שיר

המדינה נוצרה בשביל החרות.

המדינה נוצרה בשביל חלשי החברה.
המשטרה  נוצרה בשביל חלשי החברה
חזקי החברה לא צריכים מדינה.
חזקי החברה לא צריכים משטרה.
וחלשי החברה ידועים:
הם הזקן, הנכה,החולה והמובטל.
העני,המהגר,היתום ועבד הפשיעה.
וילדיהם... ילדים לרוב.

אחרת כל דאלים גובר.
דג גדול בולע דג קטן.
בריונות ופשיעה לרוב.
האדם מת בשליש ימיו.
המדינה מתפוררת מבפנים.
והחרות אובדת.
2.12.15

נמלה- שיר על משמעת עיוורת

נמלה- שיר על משמעת עיוורת

נמלה קטנה- נמלה אבודה
הלכה בשדה נשאה משא.
לא שמה לב לסכנות
הלכה ישר בשביל
ואחריה שורה ארוכה, ארוכה
של נמלים כמוה, נושאות משא.
לא ימין ,לא שמאל ,לא מרכז
רק בשביל הריח שעיצבה מנהיגותה.
כך תאבד המדינה כולה
שכן האויב ידע את הדרך לקן
את הדרך לעיר הגדולה והבצורה.
ואז יאמרו המנהיגות טעתה.
1.1.15

אומנות שהשתחררה מהדת-שיר

אומנות שהשתחררה מהדת

נהנה אני מאומנות
אומנות שהשתחררה מהדת:
נהנה אני מפסלים
נהנה אני מתמונות וציורים.
שאינם כביכול דמויות אלוהים ומלאכים
או קמעות ואלילים.
כאשר אני מצייר אדם-הוא רק אדם.
כאשר אני מצייר חיה-היא רק חיה
כאשר אני מצייר צמח-הוא רק צמח.
כאשר אני מצייר שמש ירח כוכבים ואור-
הם רק שמש, ירח וכוכבים ואור.
תיהנו ותשמחו!
31.12.14

אלימות-שיר

אלימות

קורא אני היסטוריה
וחושב על קורות האדם.
מה רבה האלימות
של אותו יצור חכם!
עד שאויבו הגדול ביותר של האדם
הוא אדם אחר, חכם.
"לא יישא גוי אל גוי חרב"
כמאמר סופר קדמון
וימי גן העדן עלי אדמות יגיעו
גם לעמי המסכן והקטן.
וגם לכל בני האדם.
30.12.14

והיית אך שמח-שיר

והיית אך שמח

לרקוד ולשמוח כל הזמן
זאת מצוות הלב
לנגן בחליל, לכתוב שיר
לקרוא ספר, לצייר ולשוחח
עשה הכל כדי להיות שמח.
והרחק מלבך את האימה והפחד.
 ברוב צוקה ומצוקה.
לא תמצא את מנוחתך.
לרקוד ולשמוח כל היום
זאת מצוות לבך האוהב.
29.12.14

צדפות וסרטנים- שיר טבעוני

צדפות וסרטנים- שיר טבעוני

צלחת צדפות חיות ובוכיות
מונחת על שולחן החג
וסרטנים קטנים לא מבושלים
מוגשים עם סלט פירות.
וכיצד תחגוג חג שכזה
שיצורים חיים נטרפים.
בוכים וזועקים לאלוהים
הן חטא לא חטאו בדמם.
מדוע החג לא יהיה
חג גם ליצורים הקטנים
שחיים ממש בכל פינה
בכדור הארץ שלנו. ושלהם?
מדוע לעשות רע בחג
בדיוק לפני אלוהים?
29.12.14

הזרזיר-שיר

הזרזיר

הזרזיר היא ציפור שיר נאה
יפה ושחורת כנפיים.
מעופפת מאירופה הרחוקה
בחורף לארצנו הקטנה.

והנה להקת זרזירים ענקית
מכסה את פני השמיים.
אלפי ציפורים קטנות
עפות להם בין ערביים
עד ימצאו מנוחה
על עצים שם על ההר.
וינומו את הלילה בשלווה.

ולו הייתי זרזיר
הייתי עף בשמיים.
ועצוב באביב הקר
שם באירופה המפשירה.

28.12.14

סטיגמה

סטיגמה

 אני כצייר מצייר סטיגמות. סטיגמות של חכם ושל טיפש ושל חולה ושל גאוותן. ושל עצוב ושמח ורגזן ועוד.

אך אסור שהסטיגמה הכללית תהפוך לסטיגמה עצמית. ואני אומר לכם הציורים האלו אינם נכונים.

זה פשוט שפת הסטיגמה של ציור. שבאה מקומיקס וסרטים מצוירים.  

זהות של אדם זה דבר מורכב מהרבה גורמים ולא דבר פשטני ופשוט.

וצריך שהסטיגמה העצמית תהיה מינימלית. שאדם לא יקבל את הסטיגמה הרווחת בציבור עליו.

 ובשביל זה אדם צריך להיות גלוי במידת האפשר. זה אלף בית של החלמה והבראה.

ואילו הציבור צריך לדעת שהסטיגמות אינם נכונות. ולהיזהר מלשון הרע.

1.1.15
יש להיוועץ בבעל מקצוע

נחליאלי-שיר

נחליאלי

נחליאלי, נחליאלי!
מעורר תקוותי
להגיע לארץ ישראל מאירופה הקרה.
ציפור נאה, ציפור קטנה.
אפורה עם פסים שחורים.
מהלכת באצילות בירושלים ובכל פינה,
מנפנפת בזנבה הארוך,הנאה.
ועתה שאני בירושלים , בעיר היפה.
מזכירה לי הציפור את אירופה הקפואה.
27.12.14

זקן בלי שיניים-שיר

 
זקן בלי שיניים

זקן בלי שיניים בכה על שיניו:
להרבה זקנים אין שיניים
מה חבל לי על כך.
יש לשמור  על השיניים
ולשמור היטב,מאוד.
אסור פשוט לאכול
מאכלים אשר לשן מזיקים
ואז רופא השיניים  מיותר.
מדוע שיזמזם בשן?

מדוע לאבד את השיניים
ולחלות בדרך בהמוני מחלות
בטיפול שיניים לקוי
במשך החיים הרעים והקשים.
עד אשר מאבדים את השיניים
ומחייכים עקום.
27.12.14

ראה שירים על טיפולי שיניים מתכות וג'אנק פוד
http://machshavot100.blogspot.co.il/2016/04/blog-post_29.html

הרבי השתגע-שיר

הרבי השתגע

הרבי השתגע ואיתו הקהילה
את הארץ דימה לחיה ועבד עבודה זרה.
האמין באסטרולוגיה והמיר נפשו למזלות
והקהילה לא הרגישה כי היה חכם מאוד.
ומאז לרֵבּיל היה- לרב אליל
והוא סתם זקן, דביל, אוויל.
אוי רב גדול, מה יהיה סופך
מתי תינצל קהילתך העצומה.
6.9.13

עובדי עבודה זרה הם הדתיים-שיר

 עובדי עבודה זרה הם הדתיים

 עובדי עבודה זרה הם הדתיים-
לא מאמינים באלוהים.
אלוהיהם הוא כזב ושקר
ועבודת האליל שלהם רעה.
הם שייכים עדיין לעמי המסכן
אך לא יהודים הם בדתם
כי הם לא מאמינים באלוהים.
דת אחרת להם
כנוצרים והמוסלמים.
המיסטיקה הרגה את אמונתם!
ועתה את השלטון במדינה  ,לתפוס, הם רוצים.

ולי היה רב- אינטליגנטי אך מטומטם
היה משקר ואומר לי את דבר אלוהים כביכול
תחילה ראיתי שעדתו  מאמינה באלוהי שקר
אחר כך ראיתי שגם הוא מאמין בעבודה זרה.
ועזבתי אותו ואת דרכו הרעה
חבול מלשונו הרכה  ,כביכול, ודרכו הנלוזה
ומאז אני  שוב חילוני (ולא אתאיסט)
ומשקם אני את עצמי מפגיעתו הרעה.

והיזהרו הרשעים שלא מעמי
אלימים אתם ורעים.
אלוהים ישקם את עמי יום אחד
זה ממלאכתו אחר השואה
וגם אתכם ישקם שהרי
המיסטיקה ודת השקר  גם אתכם אכלה
8.1.15

פרפר של קור-שיר

 
פרפר של קור

פרפרים מתעופפים בשמי הליל
והנערה רוקדת,
רק בפרפר אחד תחפץ.
ואני פרפר קטן
מתעופף בקור ,ברוח.
והריקוד נמשך, נמשך
ריקוד החיים הוא.
רק באישה אחת אחפץ.
6.12.14

אהבה תמה מתעוררת-שיר

אהבה תמה מתעוררת

אהבה תמה כאהבת נערות
מתעוררת בלבי למראך
שערך נאה, עינייך יפות
זוכר אני אותך בפריחתך.
ואנו רחוקים- לא מכירים זה את זו
ורק הזיכרונות מתעוררות בלב.
החיים קשים הרחיקו בינינו
והלב,הלב דואב.
25.12.14

בית הרוס-שיר

בית הרוס

מה תרצי נערה, תמה?
והוא רוקד כל היום.
מה תרצה נער תם?
והיא רוקדת כל היום.
מחליפה בחור. מחליף בחורה
העיקר הריקוד ולא אהבה יציבה.
ושמתחתנים מגדלים ילדים מסכנים
בית הרוס וגירושין.
בחורה הורסת. בחור הורס
יש להיזהר כמו  עש מאש.

24.12.14

אני כמדען חוקר-שיר

אני כמדען חוקר

 אני כמדען חוקר:
חוקר את בעיותיי
שהמחשבות שליליות בהחלט.
בלשון אוהבת בוחן
מה נכון ומה לא נכון.
ולבסוף מוצא פתרון:
הרי בחנתי זאת היטב.
ויודע שאסור לשפוט
את עצמי על שגיאותיי.
13.12.14
 אולי ישולב  בעתיד בסיפור - יש להתייעץ באיש מקצוע

ריקוד אפל-שיר

ריקוד אפל

המוזיקה פועלת, הפטפון מנגן
והוא רוקד כל היום
נערה מולו- לא חשוב מי
העיקר לרקוד, לרקוד, לרקוד.
ריקוד מהיר, ריקוד אפל
והחיים עוברים והוא רוקד.
אין רגע אחד של מנוחה.
רוקד ושוכח שהכי חשוב
ליצור זוגיות נאמנה.
24.12.14

הבשלת רימונים-שיר

 הבשלת רימונים

רימונים מבשילים בסוף הקיץ
לאחר עונת היובש והפריחה באביב
בני אדם מבשילים בשנות החמישים
לאחר הפריחה העזה בנערות.
מלאים  כרימון מעשים טובים ורעים
והכל נראה על הפנים.
לאחר הבשלה נותן העץ פרותיו
עד שנות הזקנה המלאות
ועת יעמוד לגורלו לפני אלוהים
על מעשיו הטובים והרעים.
22.12.14

שיפוט עצמי-שיר

שיפוט עצמי

שאתה חושב על שגיאותיך ובעיותיך
אל תשפוט את עצמך!
אל תשתמש בלשון שיפוטית!
נסה להיות מדויק.
נסה להיות מפוקח.
תשקול היטב את העובדות
ותקן את עצמך!
ויעזור לך אלוהים:
תמיד תטיב, תטיב, תטיב.
והרי אין אדם שלא שוגה.
13.12.14
 אולי ישולב  בעתיד בסיפור - יש להתייעץ באיש מקצוע

בבחירות-שיר

בבחירות

בבחירות אני בוחר בשלום
ואני בוחר בביטחון.
אני בוחר בשגשוג כלכלי
ובוחר בעזרה לאזרח הקטן:
העני, הנכה, המובטל, הזקן והחולה.

ויש לי זיכרון ארוך.
אני מעריך  מי מבטיח הבטחות שווא
ואני מעריך מי מסוכן לדמוקרטיה.
אני מעריך קשרי הון שלטון לא תקינים
ובוחר....

ושיבחר ראש הממשלה
הוא ראש הממשלה שלי
לא חשוב מאיזו מפלגה כמעט.
כי מתפקידו לייצג את כל הציבור
וכך  בתיאוריה תפקיד כל שר ושר
22.12.14

חברה וכלכלה

חברה וכלכלה
אני תומך בכלכלת שוק חופשי עם מנגנוני פיקוח קטנים  יחסית כפי שיש היום. התערבות בנק ישראל הגבלת מונופולים וכדומה.... עם חקיקה סוציאלית כמו חוק ביטוח לאומי. חוק ביטוח בריאת. חוק פנסיה חובה (למעשה הוא חוק שנוצר רק עקב קצבאות נמוכות מדי מביטוח לאומי. ) ועוד...
כלכלה סוציאליסטית קיצונית (קומוניסטית)- לא הוכיחה את עצמה מבחינה כלכלית.
וכלכלה סוציאליסטית-איני לא יודע מהי בכלל.  לא שמעתי על אף מדינה שהיא נוסתה בה ואיני יודע מהי פרט לשמה.

יש בעיות כלכליות שלטוניות  מסוימות במדינת ישראל- והעיקרית מהם היא מספר מועט מידי של חברות  ומשפחות השולטים במשק. כמעט כל החוקים לטיפול בבעיה ישנם. אולם יש לבצעם בחכמה בהדרגה ובמתינות. כדי לא להרוס את המשק והחברות עצמם. אלא רק להגביל את כוחם. ולהגדיל בהרבה מאוד את מספר החברות הגדולות והבינוניות והקטנות על חשבון חברות הענק. אולם יש תחומים שרק חברה גדולה יעילה מבחינה כלכלת. וזה יוצר מספר מסוים של חברות עם הון עצום. את המחשבה מה לעשות במקרים אלו אני משאיר למומחים. דבר אחד ברור אסור שהם ישתלטו על חברות שלא בתחום עיסוקם  או על כל החברות בתחומם וישלטו בכל המשק. וכל זה יש לעשות בלי אווירה של רדיפת עשירים. ויש לזכור שרק חברה גדולה תעמוד בתחרות מול חברה גדולה מחוץ לארץ. ולהפך המטרה היא להגדיל את מספר העשירים ואת העושר הכללי במדינה.
נושא שני השייך יותר לתחום האתיקה האישית היא מניעת תחרות הרסנית ולא הוגנת  בין חברות- סופה של תחרות שכזו, פרט לעניין המוסרי, היא יצירת מונופול. ומחירים שיורדים לטווח קצר עולים בחזרה ולפעמים יותר מדי. אולם חברות לפעמים פוחדות להיות נאיביות מול מתחרים קשים או קשים פוטנציאלית. אז זה עניין של אומנות. ולא מדע מדויק.
2.1.15

הערה :הבעיות הכלכליות שלטוניות  הנוספות הם שחיתות שלטונית ופשיעה מאורגנת.

פירות השלום-שיר

פירות השלום

לגפן ולתאנה פירות יפים
פירות שלום טעימים.
ואני חושב שרק על הפירות
יכול האדם באמת לאל להודות
והרי הם מזון ללא גזל וסבל.
של יצור חסר ישע ומסכן.
ואתם אל תפגעו בעצים!
עם חכמה רעה של מדענים טיפשים
ליצור צמחים ללא זרעים.
ואם יהיה אסון בעולם
יאבדו כל עצי הפירות.
21.12.14

אורן ירושלים-שיר

אורן ירושלים

לאורן ירושלים אצטרובלים נאים,
עלי מחט ירוקים ופרחים עדינים.
גדל בצד ליד ביתי,
גדל בחורשה בחבורה נאה
וביער בסביבות העיר.

מה נעים הוא ריח  העץ
וקול רחש הרוח בעלווה,
קול הציפורים  המשחקות בבדיו.
מה יפים הם יערות ירושלים,
בית גדול לבעלי חיים רבים.

ותהיה ישר כאורן ירושלים
תלמד צניעות ואהבת שלום.
שמח בחלקך הטוב!
אשר ייתן לך האל
בחסדו עם עץ ואדם.
19.12.14

בעד ונגד-שיר

בעד ונגד

אני שוקל את הדברים בלבי
לא כדאי לחשוב שלילית.
נכון צריך להיות מפוקח
אבל עם היתרון בלחשוב חיובית
על כל הבעיות שבחיים.
ובלי לרמות את עצמך
כדאי להיות אופטימי בחיים.
ולדעת : יש אלוהים!
וכך נעלמים המוקשים הרעים.
13.12.14
 אולי ישולב  בעתיד בסיפור - יש להתייעץ באיש מקצוע

מחשבות טורדניות-שיר

מחשבות טורדניות

מחשבות טורדניות -אסור לשים להם לב
יש 'לקבל' אותם .
אותם ואת החרדה שהם מעוררות
וכך הם נעלמות.
הם נעלמות שמתרגלים אליהם.
זה בקיצור  הדרך שעובדת.
לא לעשות טקסים.
לא לעשות מעשים מוזרים.
לא להתרגז.
פשוט לא לשים לב.
והם עוברות מעליהם
לאחר כמה חודשים.
25.12.14
 אולי ישולב  בעתיד בסיפור - יש להתייעץ באיש מקצוע